7月2日至11日，我校14名大學生和上海中學東校8名高中生組成的“族跡”社會實踐團隊走進貴州省黔東南苗族侗族自治州，圍繞“苗繡”和“刻道”兩項非物質文化遺產項目的傳承和保護進行深入調研。

苗繡是指中國苗族民間傳承的刺繡技藝，2006年5月經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。位于凱里市的苗妹刺繡博物館和仰阿歐苗繡創意園是實踐隊的第一站。隊員們了解到許多苗族的歷史傳說和苗家人的圖騰信仰，以及苗繡圖案所代表的深刻的民族文化底蘊。同學們還深入繡廠車間，向生產線上的繡娘們學習繡法、針法并了解她們的日常工作和生活。

黔東南歐東花苗族服飾博物館收藏了大量苗族侗族等少數民族傳統服飾和工藝品，是黔東南州民族服飾工藝品收藏最多之一。博物館館長歐東花女士向同學們講述了她艱辛的收藏歷程，以及苗繡技藝的文化內涵和特殊技法。當講到2014年赴法國巴黎舉行“中國苗繡公益展”的盛況時，大家都感到非常自豪。

實踐隊還參觀了凱里市民族博物館、雷山縣博物館，并采訪了把苗繡和現代經濟結合創業的代表、貴州省榜香郁苗繡服飾開發有限公司董事長蔣秀菊女士。

刻道是在一根木棒上記錄了苗族婚儀中的禮數，也是苗族最古老的刻木記事的文字符號，2006年5月經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。7月6日上午，隊員們前往施秉縣，拜訪了當地知名的刻道歌師吳治光老人，吳老向大家講述了他個人刻道學習的過程，對酒當歌的熱情，講解了刻道歌唱的形式，神秘刻道符文的含義，還即興給大家演唱了一段刻道的開親歌。

隨后，隊員們又來到施秉縣苗學會會長潘家相老人的家里。潘老出于對苗族文化的熱愛和責任感，歷經幾十年的收集，建成了一件私人刻道博物館。已經76歲的潘老連續向隊員們做了近3個小時的講解，讓大家非常感動。從潘老那里，同學們系統了解到刻道的歷史起源，歌棒取材的講究，楓木的靈性，以及相關傳說。老人還表達了他對刻道傳承的擔憂，現在年輕人外出打工，受潮流文化的影響，既沒有時間也沒有熱情去學習這門古老的藝術，刻道歌師也在日趨老齡化。

接下來，在施秉縣電視臺記者的引領下，隊員們來到施秉縣楊柳塘鎮屯上苗寨的歌師吳通賢家中。吳老是黔東南州非物質文化遺產項目《苗族刻道》的代表性傳承人。實踐隊現場收集錄制吳通賢對《刻道》項目及苗族大歌、古歌等非遺項目的講解和演唱，還通過網絡直播的方式，第一視角傳播了歌棒從楓木選材、采集祭祀儀式、取棒長度、山泉洗棒到雕刻制作等詳細過程。

本次實踐活動也是我校與上海中學東校首次聯合開展暑期實踐。在實踐活動中，我校大學生和上海中學東校的學生們分工協作，密切配合，不怕苦不怕累，展示了當代青年對傳承民族傳統文化的使命和擔當。